度亡在道教而言,即是以经文、咒语以及法师内功的力量,将沉沦于地狱之中的亡魂,救拔出来,并且施以法力,希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。一般亲友离去做超度多需要请道士、和尚来家中一阵敲打,音乐铿锵,香火冲天;但也有一些朋友,由于条件有限不能请僧道,亦无时间前往寺庙请求超度,亦可以使用本法对亡灵进行超度,灵验与否全在个人之虔诚。道长介绍一般信众可持念的道教超度经文:《洞玄灵宝救苦妙经》、《元始天尊济度血湖真经》、《元始天尊说生天得道真经》等。

《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》

尔时,救苦天尊,

遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,

众生不知觉,如盲见日月,我本太无中,拔领无边际,

庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,

救一切罪,度一切厄,

渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,

空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,

还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时

天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。

本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。

第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,

天上三十六,地上三十六,太玄无边际,妙在大洞经。

归命太上尊,能消一切罪。

东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,

西方太妙至极天尊,北方玄上玉辰天尊,

东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,

西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,

上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。

道言:

十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,

委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,

念诵无休息,归身不暂停,天堂享大福,地域无苦声,

火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,

超度三界难,径上元始天,于是飞天神王,无鞅数众,

瞻仰尊颜,而作颂曰:

天尊说经教,接引於浮生,勤修学无为,无真道自成,

不迷亦不荒,无我亦无名,朗诵罪福句,万遍心垢清。

尔时,飞天神王,及诸天仙众,说是诵毕,稽首天尊,奉辞而退。

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